Crăciunul, sărbătoarea celui mai important dar

Crăciunul este cea mai importantă sărbătoare a întregii creștinătăți, după Paști. Spre deosebire de Paști, însă, Crăciunul a devenit și o sărbătoare laică în multe regiuni necreștine ale globului, în bună parte din cauza comercializării masive din ultimele decenii.

În toată această vâltoare consumistă, semnificația originală a sărbătorii se șterge din ce în ce mai mult, iar Iisus Hristos, a cărui zi de naștere o sărbătorim, este înlocuit de surogate. Nașterea Domnului, în ieslea din Betleem, acum două milenii, este cel mai important eveniment de până atunci în istoria omenirii pentru creștini: "Este o sărbătoare de bucurie, pentru că Dumnezeu cel din Ceruri se împăcă cu oamenii de pe Pământ. Între Cer și pământ era prăpastie, nu era dialog, doar prin câte un înger și prooroc a trimis Dumnezeu câte o veste. Această împăcare nu pornește de la om, ci pornește de la Dumnezeu. Omul nu era în stare să se împace cu Dumnezeu pentru că se afunda tot mai mult în greșeală. Văzând această neputință și privind spre cel pe care l-a creat după chipul Său, Dumnezeu coboară la om. Este evenimentul cel mai mare, care se produce de la facerea lumii. De fapt, este începutul refacerii legăturii omului cu Dumnezeu și a restaurării omului în demnitatea sa de chip și asemănare al lui Dumnezeu" spune Înaltpreasfințitul Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, despre evenimentul pe care îl celebrăm în noaptea de 24 spre 25 decembrie.

Moș Crăciun versus Iisus Hristos

Diferitele obiceiuri de Crăciun, care, încet-încet, au devenit mai importante decât însăși semnificația sărbătorii, vorbesc, totuși, destul de elocvent despre acest praznic. Figura cea mai cunoscută în ultimele decenii, pe tot globul, pare să fie Moș Crăciun, care aduce din Laponia cadouri pentru copiii cuminți. Mulți creștini din lumea largă refuză acest obicei, pentru că îl văd ca pe o trădare a semnificației reale a sărbătorii, însă lucrurile nu stau chiar așa. La origine, "Santa Claus" nu este nimeni altul decât Sfântul Nicolae, un episcop al Bisericii primare, care avea obiceiul să-și ajute enoriașii cu daruri pe care le făcea pe ascuns. Având în vedere că praznicul său se găsește în calendar la data de 6 decembrie, cu puțin înainte de Crăciun, iar Crăciunul este sărbătoarea celui mai important dar făcut în istorie -Dumnezeu l-a dăruit pe Fiul său oamenilor - este firesc ca oamenii să își amintească de acest lucru făcând daruri celor dragi și nu numai.

Un alt obicei caracteristic acestei sărbători, dar unul cu rădăcini mai vechi, este cel al colindelor cântate de Crăciun. "Crăciunul este sărbătoarea atât de frumos îmbrăcată, mai ales de neamul nostru românesc, în cuvinte sublime. Nimic nu poate întrece valoare colindelor noastre românești. Sunt creații populare, folclorice, izvorâte din sufletul în care a coborât harul lui Dumnezeu. Colindele sunt o izbucnire de bucurie, de laudă adusă lui Dumnezeu și au atâta înțelepciune, atâta teologie în ele! Sunt lumină dumnezeiască și au cea mai simplă lumină care ne duce direct la Dumnezeu. Colindele au izvorât din cântecul îngerilor. Îngerii au cântat coborârea lui Dumnezeu la noi și nașterea din Betleem, păstorii i-au auzit pe îngeri și au cântat alături de ei, și de la păstorii din Betlehem s-au preluat colindele, iar neamul nostru le-a îmbrăcat într-o haină specifică", spune Înaltpreasfințitul Teodosie despre acest obicei.

Un sfânt dobrogean, creatorul calendarului creștin

Nașterea Domnului este și data de la care numărăm anii, de când călugărul dobrogean Dionisie cel Smerit (Exiguul) a reformat, în secolul al VI-lea, calendarul care se folosea până atunci și care număra anii începând cu întemeierea Romei. Dar asta nu înseamnă că Iisus s-a născut în anul 0, pentru că Dionisie a greșit cu câțiva ani numărătoarea. Paradoxal, Iisus s-a născut cândva între anii 2 și 7 î. Hr., printr-o greșeală de calcul. Opera lui Dionisie, însă, a rămas în istorie, iar astăzi sistemul său de numărare a anilor este cel mai răspândit pe glob. Anul acesta, în data de 8 iulie, Sinodul Bisericii Ortodoxe Române l-a ridicat în rândul sfinților pe dobrogeanul Dionisie cel Smerit.