Extinderea curentului wahhabit și retrocedarea bunurilor ce au aparținut comunităților musulmane din Balcani au fost principalele probleme puse în discuție de către muftii din țările balcanice prezenți la cea de-a cincea întrunire a șefilor cultelor musulmane din țările balcanice.
- Publicitate -
Prezent și el în Macedonia, alături de omologii săi din Kosovo, Muntenegru, Albania, Grecia, Bulgaria, Slovenia și țara gazdă, șeful Cultului Musulman din România, muftiul Muurat Iusuf, a vorbit despre problemele cu care se confruntă comunitatea musulmană din România. Iar dacă în ceea ce privește relația cu autoritățile țara noastră a fost prezentată drept model, toți cei prezenți subscriind de altfel la această ipoteză, problema extinderii wahhabismului nu a rămas străină nici României. "Am fost întrebat de o televiziune din Macedonia despre problema wahhabismului și am spus că sunt probleme destul de mari și la noi, dar încercăm să le soluționăm într-un mod constituțional și democratic", a declarat, pentru "Cuget Liber", la revenirea în țară, muftiul Muurat Iusuf.
Așa cum a mai adăugat șeful Cultului Musulman din România, curentul wahhabit apasă greu pe umerii musulmanilor din Balcani, motiv pentru care la întâlnirea din Macedonia s-a pus accent pe găsirea unor soluții în vederea stopării extinderii wahhabismului, "care distruge tradiționalismul islamic existent în această zonă".
Atât pentru această problemă, cât și pentru cea a recunoașterii oficiale de către autorități a comunităților de musulmani din state precum Bulgaria și Grecia, soluția indicată a fost apelul la unitate și acceptarea unui singur lider peste musulmanii din Balcani, respectiv șeful DYANET-ului din Turcia.
Tot la întâlnirea din Macedonia, muftiul din Bulgaria a propus și înființarea unei comisii pentru a scoate din arhivele din Turcia documente cu privire la patrimoniul care a aparținut comunităților musulma-ne din Balcani, propunere susținută și de muftiul Muurt Iusuf. În ceea ce privește țara noastră, Iusuf a men-ționat că a fost restituit aproximativ 70% din patrimoniul care a aparținut comunității musulmane dintre Dunăre și Marea Neagră.
